高丽国内也是经常打来打去，但从来没有见到过这么大规模的军队。高丽群臣吓的魂飞魄散中，又请求东川王遣使称臣。

丞相泉向楠说道：“大王，遣使称臣退了秦军，咱们再从长计议。”

“弘武皇帝会答应吗？”东川王脸色难堪的说道。

“一定会答应的！”

“华夏讲究以德服人！”

“只要说两句好听话，满足了他们的虚荣心，他们就会退走。”

“弘武皇帝一定会册封大王为亲秦高丽王，没准还会送女儿嫁给大王呢！”群臣你一言我一语，依照往年的历史，描述美好的前程。

东川王琢磨了起来，大汉的时候好像就是这样。打得赢有好处，打不赢也有好处，何乐而不为？于是乎，东川王派泉向楠为使节，向弘武皇帝称臣。并嘱咐道：“相传，西汉的时候就有昭君出塞的典故。你去告诉弘武皇帝，孤王愿意娶他的女儿，大家和亲睦邻友好……”

吱呀呀声中，丸都成城门打开，泉向楠提心吊胆打着白旗，来到了秦军大营。

御帐中，秦峰召见了他。

“伟大的弘武皇帝，臣泉向楠仅代表东川王，向您称臣。一定年年朝拜，岁岁纳贡。请弘武皇帝饶恕吾等的无知，吾等还以为依旧是汉朝，若是早知道已经是秦朝了，早就派人称臣了。”

泉向楠跪在地上，哆哆嗦嗦说着好听话。在他看来，华夏不论是那个朝代，思想都以“仁”为核心，以“仁”即“爱人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等论点，提倡“忠恕”之道。忠乃忠心，也就是说只要自己表示出忠心，那么华夏的君王就会十分大度的宽恕。

同时又推行“仁政”应以“礼”为规范：“克己复礼为仁”。这一思想指出：应该严格约束自己，使每件事都归于“礼”，礼为西周之礼。“克己复礼”是达到仁的境界的修养方法，也就是说，克制住自己，用礼仪仁义对待所有的人。

所以泉向楠毕恭毕敬，心说只要自己的姿态做到位，不论多大的事情，这位崛起的帝王一定会克制住自己，用仁义回馈。

秦峰闻言，微微一笑。

泉向楠偷看到后，暗地一拍巴掌，心说太好了，这位弘武皇帝跟历朝的华夏帝王一个德行，他一定会克制住自己，用仁义回馈我高丽的。没准还有赏赐！

昭君出塞！高丽丞相泉向楠立刻想起东川王要求和亲的事情来。

相传，西汉汉元帝年间，匈奴“呼韩邪”单于被他哥哥“郅支”单于打败，带着残兵败将南迁至长城外。“呼韩邪”穷困潦倒，即将灭亡。于是，他就遣使同西汉结好，并向汉元帝请求和亲。汉元帝大喜过望，认为自己应该以德服人，用仁义回馈，于是送了一个貌美如花的女子给“呼韩邪”。

“呼韩邪”在汉元帝的帮助下击败了自己的哥哥，统治了匈奴全境，之后反戈一击将汉朝打了个屁滚尿流。

“这个计策不错，我高丽绝对比当时的‘呼韩邪’强！听说弘武皇帝有好几个女儿，个个貌美如花！”于是泉向楠琢磨一番，道：“伟大的弘武皇帝，我高丽东川王愿意迎娶大秦的公主，两家从此睦邻友好，直如同当初的昭君出塞一般……”

正在惬意大秦威势的郭嘉，庞统闻言一愣，顿时就想明白了所以然来，立刻脸色大变，心说你这白痴，你以为弘武皇帝跟汉朝的皇帝一样？

众将个个恼怒，心说什么情况？你们打败了倒是来要好处了？

“昭君出塞！”秦峰猛然从宝座上站起，眼角不听的抖动。

泉向楠一见大喜过望，你看把弘武皇帝高兴的，这些高丽有大秦公主了。

父兮母兮，道且悠长。呜呼哀哉，忧心恻伤。这是说昭君出塞著名《怨词》的最后两句。意思是说：叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。唉！你们可怜的女儿呀，忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。